Одна из моих вообще любимых песен. А с таким клипом - вообще отпад!

С подачи друзей через sheva_vet

1. камень на иврите = אבן - эвен
это слово состоит из двух: אב (ав - отец) и בן (бен - сын)
таким образом, "краеугольный камень" включает в себя "я и отец - одно" ;)

 2. сын на иврите = בן это связано со словом בנין биньян - дом как строение, стены, коробка
дочь на иврите = בת (бат), что связано со словом баит בית - дом, как дом, наполнение коробки
отсюда мудрецы делают вывод, что муж должен строить дом, а жена - обеспечивать его содержание (не денежное обеспечение, а атмосферу дома).

Шнобелевскому комитету ганьба навеки!!!

http://www.nytimes.com/2009/10/10/world/10nobel.html?partner=rss&emc=rss

Интересно, что за всем этим стоит, ибо это только цветочки.

Вот...

На нее угрохали кучу времени и баксов, но оно того стоило.
Самое трудное было то, что снять надо было её непременно без монтажа, то есть всё с одного раза должно было правильно сработать.

Домик в восточном Бруклине

The rest of the videos here:  http://www.cnbc.com/id/32243536

За много лет работы в сфере инвестиционного консалтинга и финансового образования мне довелось беседовать с сотнями людей, находящихся на той или иной ступени понимания сути инвестиций. Сегодня я хотел бы обобщить для вас свой опыт, представив своеобразную «лестницу инвестора», по ступенькам которой человек, входящий в мир инвестиций, проделывает путь от новичка до профессионала.

Читая текст, попробуйте определить – а на какой ступени понимания находитесь вы?

Но прежде чем начать рассказ про семь ступеней начинающего инвестора, выделю нулевую ступень – когда человек еще вообще не осознает необходимость инвестирования. В это время он думает об инвесторах, как о странных чудаках, которые зачем-то отдают деньги посторонним людям, вместо того, чтобы сегодня жить «на полную катушку», не слишком задумываясь о завтрашнем дне. К сожалению, таких людей большинство. Мои обычные рекомендации для этих людей – почитать что-нибудь из Роберта Кийосаки, Бодо Шефера, Роберт Аллена или их российских аналогов. Я называю такую литературу «инвестиционной попсой», поскольку указанные авторы занимаются не столько обучением, сколько пробуждением интереса и мотивацией к действиям. Если подействует и у человека возникает интерес к теме, значит можно говорить про первую ступень.

( Read more... )

... за пристрастное отношение к содомистким парадам.

http://www.boycottpepsico.com/pepsidistributors.aspx

Мне тут товарищ сказал, что ему друг, администратор казино сказал, что сумма всех цифр на колесе русской рулетки - 666.
Мы решили проверить и американскую... Для этого я взял статью в Википедии по теме, скопировал номера в Excel и посчитал суммы:

Рулетка с одним зеро	Рулетка с двумя зеро
0	0
32	28
15	9
19	26
4	30
21	11
2	7
25	20
17	32
34	17
6	5
27	22
13	34
36	15
11	3
30	24
8	36
23	13
10	1
5	0
24	27
16	10
33	25
1	29
20	12
14	8
31	19
9	31
22	18
18	6
29	21
7	33
28	16
12	4
35	23
3	35
26	14
	2
666	666

Нашел на одном форуме вот такую тему, прочитал и подумал, что в свете иудейского учения 1-го века Христос специально подождал пока тело Лазаря начнет разлагаться.  Ведь это было во свидетельство иудеям, что Иисус не просто очередной раввин.  А раньше, читая Писание я думал, что ведь Иисус раньше знал о смерти Лазаря, мог бы и воскресить раньше или даже помолиться за исцеление, у что Ему стоило? )))
Итак:


Евреи умели воскрешать мёртвых?

Добрый день!

В одном из ответов Рава Куклина я прочла, что во время Талмуда были евреи, которые умели воскрешать мёртвых. Имеются ли в еврейских источниках записи, что какие-либо лица умели воскрешать из мертвых? Если да, то где это можно прочитать? Я думаю, что никто из людей не может воскрешать кого-то из мертвых, на каком бы высоком уровне он ни был. Это может только Б-Г.

Лена.

Мюнхен, Германия.
Отвечает Рав Реувен Куклин

Уважаемая Лена!

О том, что мудрецы Талмуда могли воскрешать мёртвых, говорится в трактате Авода Зара (10 б). Там сообщается, что этим знанием владели даже «самые малые» из мудрецов. Там же рассказывается, что рабби Ханина бен Хама оживил умершего. Кроме того, в трактате Мегила (7 б) написано, что Рабба оживил рабби Зеру.

Однако Ваше утверждение, что только Всевышний может воскрешать мёртвых, — также верно. Сказано в трактате Таанит (2, 1): «Три ключа в руке Всевышнего не были переданы посреднику: ключ дождей, ключ роженицы и ключ воскрешения мёртвых».

Здесь нет противоречия, т.к. воскрешение бывает двух «видов»:

Первый вид — воскрешение человека, который умер (т.е., его сердце остановилось), но тело ещё не начало разлагаться. Оживить такого человека «легче». Можно предположить, что мудрецам Талмуда, даже «самым малым» из них, был доступен именно этот вид воскрешения.

Второй вид — воскрешение умершего, тело которого уже начало разлагаться. Это значительно «труднее», потому что недостаточно возвратить жизнь — надо ещё заново сотворить его тело (или ту часть, которая начала разлагаться). Это — то воскрешение, которое произойдёт в будущем.

Такое воскрешение, конечно же, очень удивительно.

Этому виду воскресения, которое произойдет в будущем для всех праведников, уже удивлялся римский император (как приводится в трактате Сангедрин 90а): «Вы (мудрецы) говорите, что в будущем оживут мёртвые, но ведь тело их уже превратилось в прах, а как прах может ожить?» Ответила ему его дочь (там же, б) притчей: «[Представь себе, что] в нашем городе есть два гончара, один лепит из воды, а другой из глины. Кто из них достоин хвалы?» — ответил ей [отец]: «Тот, кто лепит из воды». — Сказала ему [дочь]: «Слова твои будут ответом на твой вопрос. Если Всевышний, благословен Он, создаёт человека из воды (капли семени), неужели Он не может создать его из глины (праха)?»

Таким образом, дочь привела императору следующий аргумент: Всевышний постоянно создаёт новых людей, «производя» их из воды. Тем более Он сможет «восстановить» человека, уже существовавшего ранее, из земли.

Такое воскрешение мёртвых доступно только Всевышнему, потому что «Он, благословенно имя Его, — Источник жизни, Дающий жизнь всему живому» (цитата из книги Рамхаля Мэсилат Йешарим, часть 26).

Обратите внимание: все три «ключа» связаны с новым творением — дожди необходимы для роста растений; роженица — речь идёт о рождении человека; воскрешение мёртвых — создание человека заново после того, как его тело разложилось.

Однако важно подчеркнуть, что и «ключ» воскрешения мёртвых может быть передан в руки человека, как это было у пророков Элиягу и Элиши. Этот «Ключ» может быть передан такому человеку, который полностью «прилепился» к Всевышнему, благословен Он, как пишет Рамхаль в книге Мэсилат Йешарим (часть 26).

С уважением, Реувен Куклин

Читайте: Воскрешение мёртвых

http://toldot.ru

Евреи умели воскрешать мёртвых? - Форум РУССКИЙ ДИАЛОГ

С подачи condor1970 

Прошёл в учительской слух, что ученики уверены, что дважды два - одиннадцать.

Выходит к ним первый учитель.

- Дважды два - четыре!, - говорит он.
- Нет, одиннадцать!, - отвечают ему.
- Нет, четыре! Я могу доказать!, - говорит он.
- Неправда, одиннадцать! У нас свои доказательства!, - кричат ему.
- Дураки вы, - говорит первый учитель. - Не буду я с вами работать. Лучше в учительской посижу. Там умные люди и чай горячий есть.

Это - классический иудаизм эпохи Изгнания.
А ученики так ничего и не выучили.

Выходит второй учитель.

- Так сколько, вы говорите, дважды два? - Спрашивает он.
- Конечно, одиннадцать!, - отвечают ему.
- А вы уверены?
- Да!, - говорят ему. - Посмотри, сколько нас.
- Ну хорошо, - говорит он. - Я думал, что четыре, а вы думали, что одиннадцать. Истина наверняка посередине!
И с тех пор он все свои уроки начинает со слов: "дважды два - семь с половиной!".

Это - реформистский иудаизм.
А ученики так ничего и не выучили.

Выходит третий учитель.

- По-моему, дважды два - четыре!, - говорит он с широкой улыбкой на лице.
- А по-нашему - одиннадцать!, - отвечают ему.
- Вот и отлично, - говорит он, не прекращая улыбаться. - Вы считаете, что одиннадцать, я считаю, что четыре, мы знаем мнение друг друга и уважаем его. Ура!

Это - политкорректность.
А ученики так ничего и не выучили.

Выходит четвёртый учитель.

- Здравствуйте, друзья, - говорит он. - Сегодня мы с вами поговорим о том, сколько будет дважды два.
- А чего говорить? - удивляются они. - Конечно, одиннадцать!
- Одиннадцать, вы говорите? - отвечает учитель. - Что ж, это означает, что вы воспользовались троичной системой счисления.
- Какой-какой? - переспрашивают ученики.
- Троичной. В обычной, десятичной системе счисления "11" означает "1 раз десять плюс 1", а в троичной - "1 раз три плюс 1", то есть как раз то число, которое мы, кстати, называем словом "четыре". А теперь скажите мне, как в троичной системе будет...?

И урок продолжается.

От tikva23 аt gmail dоt com

Еврейский мидраш, древние толкования,  рассказывают, что когда Яаков, убегая от брата Эсава, спал в поле и видел сон, он, кроме ангелов,  увидел еще нечто. Он увидел, как священники, облаченные в особые одежды, с трудом поднимаются на крутую гору. Речь идет  не о том, что их труд  Сизифов, а о том, насколько  тяжела работа священника. Некоторые из нас считают, что священник это человек, который поздно встает, много (30 мин) молится и недолго готовится к проповеди. Это ложь. Священник  это, прежде всего, напряжение. Это нервы. Это посвящение, это борьба с самим собой, это переоценка, хешбон нефеш, тестирование своей совести. Это боль и размышление о тех, кого, быть может, ты обидел или без основания обнадежил. Это переживание. И это духовное противоборство. И все это внутри. Снаружи же - улыбка, шутка  и, главное,  умиротворенность. Это и есть подъем на крутую гору. Давид сказал: «на гору Господню взойду». Это не простая прогулка на ипподром,  в кино, потому что любая гора – это, в первую очередь,  гора. А гора Господня – наивысшая гора, и при поднятии на нее, кроме физической нагрузки, потребуется,  чтобы  все твои мысли,  дух, помышления сердечные были  нагружены. И точно так же,  как в науке о жертвах,  Дух Божий даст тебе  и  направление, и сам путь. 

Итак,  не суди священника, потому что  Ему судия - Бог, имя Которому Милосердный !!

 P.S.  А я то думаю, чего меня так колбасит?

Прежде Петру вручаются ключи, а потом попускается ему впасть в отречение от Христа Господа, чтобы падением таким уцеломудрить его о себе мудрование. Так и ты, если, получив ключ разумения, подпадаешь разным искушениям, не дивись сему, но прославляй Единого Премудрого Господа, падениями обуздывающего самомнение, находящее вслед за Божественным ведением: ибо искушения суть узда по Божию промышлению, могущая обуздать человеческое надмение. (Иоанн Карпафский)

 

Блаж. Диадох
- Когда человек Божий все почти победит страсти, два беса остаются еще растущими против него, из коих один душу томит, возбуждая (подвижника) по великому боголюбию к непомерной ревности, так что он не хочет допустить, чтобы другой кто угодил Богу паче его; а другой - тело, возбуждая его огненным некиим движением к похотению плотскому. Бывает же сие с телом, потому что такая сласть похотная свойственна естеству нашему, как вложенная в него чадородия ради, почему она и неудобно побеждаема, - а потом и по попущению Божию. Ибо, когда Господь увидит кого из подвижников слишком высоко восходящим в преумножении добродетелей, тогда попускает ему иной раз быть возмущаему сим скверным бесом, чтобы он почитал себя худейшим всех живых людей. Такое нападение страсти сей иногда бывает после совершения добрых дел, а иногда прежде того, чтобы движение сей страсти, предшествует ли оно делам или последует, заставляло душу казаться пред собою непотребнейшею, как бы не были велики совершенные ею дела. Но против первого беса будем бороться усугублением смирения и любви, а против второго - воздержанием, безгневием и углублением памяти о смерти, чтобы чрез то, чувствуя в себе непрестанно действо Святого Духа, соделаться нам в Господе высшими и этих страстей.

 

Центр Финансового Образования - Жизнь в кредит - ответы и пояснения

Зафрендил и перепостил...

Значит, история такая...
Заказал по интернету русские лекарства на американском сайте   Всё выглядит замечательно, все одобрено американской Администрацией Продуктов и Лекарств.  Ну и заказал я несколько русских лекарств: пиносол, аллохол, корвалол, в общем по мелочам.

( Read more... )

Музыка: У нас в Одессе это не едят

смотрю на Обаму и думаю: "не того Черномырдиным назвали"